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我读胡兰成的《山河岁月》,总是有舍不得一口气读完的依恋感,因为里面的文字很清明,描述的物象也是如月光一般皎洁明澈的,但是现代却很少见了,胡兰成是活跃在民国时期的,就算后来到了台湾,收了朱天心、仙枝等得意徒弟,但是胡兰成所独有的才情是学不透的,正因为学不透,所以很多古典的美只能看着它消逝,只能在风信子花语里怀念,却再也不能复制。
只能在风信子花语里怀念的那些都在胡兰成的《山河岁月》汇流成一股潺潺月下溪流,汩汩在人心中流淌,最喜欢《民间五月的清》这一篇,“三月采茶是清明,姐在房中绣手巾。两头绣出茶花朵,中央绣出采茶人。”有人有风景,而皆生于劳动的美。《诗经》的流风,在汉魏六朝以来便是采桑采莲浣纱捣衣的诗歌,现代亦还有这样的采茶歌。这里说的“现代亦还有这样的采茶歌”肯定不是当代了,说起来就感觉简直是一种讽刺,当下怎么可能会有这样的场景,怎么可能发生这样的事情,简直笑话,就算是有,也是一些出于某种宣传目的矫揉造作出来的下流场面,不看还好,看了简直让人生气,这样的场景只能在风信子花语里回忆怀念,不应该不懂装懂地拿出来像小丑一样取乐看客。 胡兰成在《民间五月的清》里是极其赞美劳动之美的,当然是田园劳动,而不是现代的在冰冷荧光屏前的劳作,“西洋中世纪才有牧歌,近代又有缝衣曲,但是一个太乐,一个太苦。中国亦有说苦的,如《水浒传》里那江湖卖解女子唱的:新鸟啾啾旧鸟归,老羊羸瘦小羊肥。
人生衣食真难事,不及鸳鸯处处飞。虽然委曲,亦辛酸里有欢喜,而缝衣曲里的那种苦法则连不敢想望作鸳鸯。劳动在中国人原已不只是为谋生,但亦总不忘本,陶潜诗:开春理常业,岁功聊可观。即实实在在是种田,而西洋那牧歌里则没有岁功。那么现在呢,还有多少人愿意静下心来,踏踏实实,安安静静种田呢。我想这种理想境界也只能在风信子花语里回忆一下而已。
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