导读:陶侃传的译文陶侃字士行,本鄱阳人也.徙家庐江之寻阳~ 健康逸园 1年前他留下的回答 已收到3个回答 wwx124 网友 该名网友总共回答了28个问题,此问答他的回答如...
陶侃传的译文陶侃字士行,本鄱阳人也.徙家庐江之寻阳~
健康逸园
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该名网友总共回答了28个问题,此问答他的回答如下:采纳率:96.4%
陶侃字士行,本来是鄱城人.迁家到庐江的寻阳.陶侃很早成了孤儿,家境贫穷,后来
当了县吏.庐江太守张夔征召他做督邮,因为有才能名声,升为主簿.一次夔妻有病,将到
几百里地的地方请医生.此时正天寒下雪,几个管理事务的仆人都认为这件事很难而畏惧,
陶侃于是提出前去,众人全佩服他重道义.
后升为武昌太守,又升调广州刺史.陶侃在州府无政事时,总是早上将百块砖搬到书房
外,晚上再运到书房内.别人问他原因,他回答说:“我正在致力收复中原,过分的优游安
逸,恐怕不能承受大事.”他励志勤勉努力,都像这类事情.
升为都督荆、雍、益、梁州诸军事.陶侃性情聪敏,勤于官吏职事.整天并膝端坐,统
兵在外事情很多,千头万绪,没有遗漏.远近的书信奏章,没有一件不亲手答复,笔写如流,
不曾阻塞停滞.他常对人们说:“大禹是圣人,竟珍惜寸阴,至于一般人,应当珍惜分阴,
怎么能安逸游乐放纵醉酒,活着对时代没有益处,死了在身后没有名声,这是自己抛弃自己
啊.”各位下属有的因为谈笑戏乐荒废政事,就命令人取来他们的酒器、樗蒱赌博的器具,
全都投到江里,对官吏、军将就惩罚鞭打,他说:“樗蒱是放猪人戏玩的,老庄浮华不切实
际,反对先王符合礼法的言论,是行不通的.君子应当端正衣冠,保持自己庄严的容貌举
止,怎么能有披头散发故意做作以博取声名而自认为广博通达的作法呢!”有人送来馈赠品,
他全都询问物品来处.如果是自己出力劳作得到的,即使微小一定很高兴,安慰赏赐多倍;
如果不是合理得到的,就非常严厉地呵斥羞辱,退还他的馈赠品.他曾出游,见到一个人拿
着一把未成熟的稻谷,陶侃问:“你用这个做什么?”那人说:“我走路见到稻谷,姑且拔了
一把.”陶侃大怒说:“你既然不种田,却戏笑毁害别人的稻谷!”让人捉住他打了鞭子.因
为百姓勤于农耕养殖,达到家给人足.当时造船,木屑和竹头他全让人收起管好,人们全不
理解这原因.后来元旦皇帝朝会群臣,长久下雪才晴,大厅前雪化了还很湿,于是用木
屑布在地上.等到桓温攻伐蜀地时,又用陶侃贮存的竹头做竹钉组装船.他总揽事务细微缜
密,都是这样.
陶侃性情细致好问,曾督促几个军营栽种柳树.都尉夏施偷来公家的柳树栽到自己门前.陶侃后来见到,停车问道:“这是武昌西门前柳树,凭什么偷来这里栽?”夏施惊惧谢罪.当时武昌号称人才众多,聚会时,陶侃每次饮酒都有一定限度,常常是欢乐有余可是饮酒限度已尽,有人劝他再少饮些,陶侃内心悲伤很久说:“我年轻时曾因饮酒有过失,去世的母亲约束我,所以不敢越过限度.”
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原文:
侃在广州,无事辄朝运百甓于斋外,暮运于斋内。人问其故,答曰:“吾方致力中原,过尔优逸,恐不堪事,故自老耳”……侃性聪敏恭勤,终日敛膝危坐,军府众事,检摄无遗,未尝少闲。常语人曰:“大禹圣人,乃惜寸阴;至于众人,当惜分阴,岂可但逸游荒醉!生无益于时,死无闻于后,是自弃也!”尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊取之耳。”侃大怒曰:“汝既不佃,而戏贼人稻!...
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mosquito01
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该名网友总共回答了5个问题,此问答他的回答如下:
要答案上别地要去
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