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网站编辑:上海建站网 发布时间:2022-05-21  点击数:
导读:阅读下面的文言文,完 阅读下面的文言文,完成1~4题.  庆历三年,轼始总角入乡校,士有自京师来者,以鲁人石守道所作《庆 阅读下面的文言文,完 阅读下面的文言文,完成1~4题.  庆历三年,轼始总角入乡校,士有自京师来者,以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生.轼从旁窥观,则能诵习其辞,问先生以所颂十一人者何人也?先生曰:“童子何用知之?”轼曰:“此天人也耶,则不敢知;若亦...

阅读下面的文言文,完 阅读下面的文言文,完成1~4题.  庆历三年,轼始总角入乡校,士有自京师来者,以鲁人石守道所作《庆

阅读下面的文言文,完
阅读下面的文言文,完成1~4题.
  庆历三年,轼始总角入乡校,士有自京师来者,以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生.轼从旁窥观,则能诵习其辞,问先生以所颂十一人者何人也?先生曰:“童子何用知之?”轼曰:“此天人也耶,则不敢知;若亦人耳,何为其不可!”先生奇轼言,尽以告之,且曰:“韩、范、富、欧阳,此四人者,人杰也.”时虽未尽了,则已私识之矣.嘉祐二年,始举进士至京师,则范公殁.既葬而墓碑出,读之至流涕,曰:“吾得其为人.”盖十有五年而不一见其面,岂非命也欤?
  是岁登第,始见知于欧阳公,因公以识韩、富.皆以国士待轼,曰:“恨子不识范文正公.” 呜呼!公之功德,盖不待文而显,其文亦不待序而传.然不敢辞者,自以八岁知敬爱公,今四十七年矣.彼三杰者,皆得从之游,而公独不识,以为平生之恨.若获挂名其文字中,以自托于门下士之末,岂非畴昔之愿也哉!
  古之君子,如伊尹、太公、管仲、乐毅之流,其王霸之略,皆素定于畎亩中,非仕而后学者也.淮阴侯见高帝于汉中,论刘、项短长,画取三秦,如指诸掌,及佐帝定天下,汉中之言,无一不酬者.诸葛孔明卧草庐中,与***论曹操、孙权,规取刘璋,因蜀之资,以争 天下,终身不易其言.此岂口传耳受尝试为之而侥幸其或成者哉!
  公在天圣中,居太夫人忧,则已有忧天下致太平之意,故为***以遗宰相.天下传诵.至用为将,擢为***,考其平生所为,无出此书者.其于仁义礼乐,忠信孝弟,盖如***之于饮食,欲须臾忘而不可得.如火之热,如水之湿,盖其天性有不得不然者.虽弄翰戏语,率然而作,必归于此.故天下信其诚,争师尊之.
  【注】韩、范、富、欧阳:韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修,皆北宋名臣.(苏轼《范文正公文集》序.有删节)
1.对下列句子中加粗的词的解释,不正确的一项是( )
a.居太夫人 忧  忧:父母的丧事
b.彼三杰者,皆得从之 游  游:交往
c.汉中之言,无一不 酬 者 酬:报答
d.其于仁义礼乐,忠信孝 弟  弟:尊敬兄长
2.下列句子中,全都直接表现苏轼对范仲淹敬仰的一组是( )
①此天人也耶,则不敢知;若亦人耳,何为其不可!
②既葬而墓碑出,读之至流涕,曰:“吾得其为人.”
③若获挂名其文字中,以自托于门下士之末,岂非畴昔之愿也哉!
④而公独不识,以为平生之恨.
⑤虽弄翰戏语,率然而作,必归于此.
⑥故天下信其诚,争师尊之.
a.①②⑥
b.②⑤⑥
c.③④⑤
d.②③④
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
a.韩、范、富、欧阳四杰,除了范仲淹外,作者同其他三人都有交往,且被他们当作一***中的杰出人才一般对待.
b.苏轼认为,自己已认识了韩琦、富弼、欧阳修三人,遗憾还没认识范仲淹,答应为其作序,是为了实现结识范仲淹的愿望.
c.苏轼举伊尹等人为例,是为了与范仲淹形成类比,说明范仲淹早年就有辅佐人君、***安邦的远大抱负.
d.这篇序言如叙家常,由作者的老师之口引出韩、范、富、欧阳,通过童年的记忆、考中进士后的结交逸事等的叙写,着力歌颂了范仲淹的功德,表达了自己对范仲淹的倾慕之情.
4.把下面的句子翻译成现代汉语.
(1)是岁登第,始见知于欧阳公,因公以识韩、富.
____________________________
(2)公之功德,盖不待文而显,其文亦不待序而传.
____________________________
gaohao30 1年前他留下的回答 已收到1个回答

foreverjacky 网友

该名网友总共回答了26个问题,此问答他的回答如下:采纳率:73.1%

1.C
2.D
3.B
4.(1)这一年(我)考中进十,才被欧阳公所赏识(了解),通过欧阳公认识了韩琦、富弼.
  (2)范文正公的功德,不需要靠文章显扬,他的文章也不需要靠序而留传.

1年前他留下的回答

10

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