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有一篇古文提到有德无才、有才无德、无德无才、才德兼备几者关系,这篇古文全文是什么?

网站编辑:上海建站网 发布时间:2022-05-21  点击数:
导读:有一篇古文提到有德无才、有才无德、无德无才、才德兼备几者关系,这篇古文全文是什么? 有一篇古文提到有德无才、有才无德、无德无才、才德兼备几者关系,这篇古文全文是什么?似乎是墨子写的。整句似乎是这样的,不太记得:德才兼备者谓之圣人,有德无才者谓之君子,无德无才者谓之庸人,有才无德谓之小人。又似乎出自《隋书·樊子盖传》 hp**21211...

有一篇古文提到有德无才、有才无德、无德无才、才德兼备几者关系,这篇古文全文是什么?

有一篇古文提到有德无才、有才无德、无德无才、才德兼备几者关系,这篇古文全文是什么?
似乎是墨子写的。
整句似乎是这样的,不太记得:德才兼备者谓之圣人,有德无才者谓之君子,无德无才者谓之庸人,有才无德谓之小人。
又似乎出自《隋书·樊子盖传》 hp**21211 1年前他留下的回答 已收到4个回答

anyi1980 春芽

该名网友总共回答了14个问题,此问答他的回答如下:采纳率:71.4%

司马光在《资治通鉴》里分析智伯无德而亡时写道:“才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。”
司马光 《资治通鉴》卷第一【周纪一】
是故才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。凡取人之术,苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人。何则?君子挟才以为善,小人挟才以为恶。挟才以为善者,善无不至矣;挟才以为恶者,恶亦无不至矣。...

1年前他留下的回答

3

gg爱ddd 网友

该名网友总共回答了15个问题,此问答他的回答如下:采纳率:80%

老子《道德经》38章
上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为。上仁为之而无以为。上义为之而有以为。
上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。
故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。前识者,道之华,而
愚之始。是以大丈夫处其厚不居其薄,处其实不居其华。故去彼取此。
自译:最高的德是不崇尚德,这样才有...

1年前他留下的回答

3

nebulaer 网友

该名网友总共回答了16个问题,此问答他的回答如下:采纳率:81.3%

《墨子》:“德为才之帅,才为德之资。德器深厚,所就必大;德器浅薄,虽成亦小。”

1年前他留下的回答

2

人非草木a 春芽

该名网友总共回答了15个问题,此问答他的回答如下:采纳率:80%

老子《道德经》38章
上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为。上仁为之而无以为。上义为之而有以为。
上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。
故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。前识者,道之华,而
愚之始。是以大丈夫处其厚不居其薄,处其实不居其华。故去彼取此。
自译:最高的德是不崇尚德,这样才有德;次之的...

1年前他留下的回答

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