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陋室铭与爱莲说里的通假字,一词多义与古今异义的字词

网站编辑:上海建站网 发布时间:2022-05-20  点击数:
导读:陋室铭与爱莲说里的通假字,一词多义与古今异义的字词 陋室铭与爱莲说里的通假字,一词多义与古今异义的字词拜托!急要!好的可加分!要详细哦! 看见你就生气 1年前他留下的回答 已收到8个回答...

陋室铭与爱莲说里的通假字,一词多义与古今异义的字词

陋室铭与爱莲说里的通假字,一词多义与古今异义的字词
拜托!急要!
好的可加分!要详细哦! 看见你就生气 1年前他留下的回答 已收到8个回答

slither8429 网友

该名网友总共回答了19个问题,此问答他的回答如下:采纳率:78.9%

《陋室铭》
词类活用:1山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.(名词”名”,形容词”灵”受副词”则”修饰,用作动词:出名,成为灵异的水.)2无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(形容词”乱”,动词”劳”均为使动用法:使……扰乱;劳累.)
古今异义词:1无案牍之劳形(形:身体.今常用义为:样子)2惟吾德馨(馨:美好.今义为:芳香.)3谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博.今义为:鸿雁,书信.)4无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐的声音.今义为:丝绸和竹子.)
注意:何陋之有?是倒装句
《爱莲说》
通假字:可爱者甚蕃(蕃通繁,繁盛众多.)
词类活用1不蔓不枝(名词蔓、枝受否定副词不修饰,用作动词)2香远益清(形容词远,充当香的谓语,用作动词.形容词清受副词益修饰,用作动词)
古今异义词:宜乎众矣(宜:当.和乎连用,有当然的意思.今义为:合适,应当.)

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11

xinyier 网友

该名网友总共回答了16个问题,此问答他的回答如下:采纳率:81.3%

《陋室铭》 词类活用:1山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.(名词”名”,形容词”灵”受副词”则”修饰,用作动词:出名,成为灵异的水.)2无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(形容词”乱”,动词”劳”均为使动用法:使……扰乱;劳累.) 古今异义词:1无案牍之劳形(形:身体.今常用义为:样子)2惟吾德馨(馨:美好.今义为:芳香.)3谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博.今义为:鸿雁,书信.)4无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟...

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3

生活在杭州 网友

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之:结构助词,的(水陆草木之花);代词,代替人或事物(等闲视之,置之度外);助词,取消句子独立性,无实意(予独爱莲之出淤泥而不染《爱莲说》)或舒缓语气   焉:语气词(可远观而不可亵玩焉);兼词(故日月星辰移焉《共工怒触不周山》)   清:清澈(濯清涟而不妖);显得幽香(香远益清)   远:远播,形容词用作动词(香远益清);不可以去靠近它,也就是距离长,(可远观而不可亵玩焉)   鲜:少 ( 陶后...

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3

柔儿11 网友

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陋室铭
白丁:原指平民,在这里指没有什么学问的人.

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2

周洲吟 网友

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古今异义词:1无案牍之劳形(形:身体.今常用义为:样子)2惟吾德馨(馨:美好.今义为:芳香.)3谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博.今义为:鸿雁,书信.)4无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐的声音.今义为:丝绸和竹子.)
注意:何陋之有?是倒装句
《爱莲说》
通假字:可爱者甚蕃(蕃通繁,繁盛众多.)
词类活用1不蔓不枝(名词蔓、枝受否定副词不修饰,用作...

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2

海南省3FAkk 网友

该名网友总共回答了3个问题,此问答他的回答如下:

通假字:可爱者甚蕃(蕃通繁,繁盛众多.) 词类活用:1山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.(名词”名”,形容词”灵”受副词”则”修饰,用作动词:出名,成为灵异的水.)2无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(形容词”乱”,动词”劳”均为使动用法:使……扰乱;劳累.)
古今异义词:1无案牍之劳形(形:身体.今常用义为:样子)2惟吾德馨(馨:美好.今义为:芳香.)3谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博.今义为:...

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2

wenzisky 网友

该名网友总共回答了8个问题,此问答他的回答如下:

古今异义词:1无案牍之劳形(形:身体.今常用义为:样子)2惟吾德馨(馨:美好.今义为:芳香.)3谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博.今义为:鸿雁,书信.)4无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐的声音.今义为:丝绸和竹子.)
注意:何陋之有?是倒装句
《爱莲说》
通假字:可爱者甚蕃(蕃通繁,繁盛众多.)
词类活用1不蔓不枝(名词蔓、枝受否定副词不修饰,用作...

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1

张老大 网友

该名网友总共回答了18个问题,此问答他的回答如下:

《陋室铭》
古今异义词:1无案牍之劳形(形:身体.今常用义为:样子)2惟吾德馨(馨:美好.今义为:芳香.)3谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博.今义为:鸿雁,书信.)4无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐的声音.今义为:丝绸和竹子.)
《爱莲说》
通假字:可爱者甚蕃(蕃通繁,繁盛众多.)

古今异义词:宜乎众矣(宜:当.和乎连用,有当然的意思....

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1

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