之、其、为、观、于、时这些虚词在古文中的意思

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qaws4efqp2df2_ 网友

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　　【 而 】
　　（一）用作连词
　　1．表示并列关系.一般不译,有时可译为"又" .
　　2．表示递进关系.可译为"并且"或"而且".
　　3．表示承接关系.可译为"就""接着",或不译.
　　4．表示转折关系.可译为"但是""却".
　　5．表示假设关系.可译为"如果""假如".
　　6．表示修饰关系,即连接状语.可不译.
　　7．表示因果关系,
　　8．表示目的关系,
　　（二）通假字
　　1.通"尔",用作代词,第二人称,译为"你的"；偶尔也作主语,译为"你".
　　①而翁归,自与汝复算耳（《促织》）
　　②妪每谓余曰："某所,而母立于兹（《项脊轩志》）
　　2.通"如"：好像,如同.
　　①军惊而坏都舍.（《察今》）
　　（三）常见搭配
　　【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于"罢了".
　　①未几而摇头顿足者,得数十人而已（《虎丘记》）
　　②闻道有先后,术业有专攻,如是而已（《师说》）
　　③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣（《逍遥游》）
　　【而后】才,方才.
　　①臣鞠躬尽瘁,死而后已.
　　②三月而后成.
　　【而况】即"何况",用反问的语气表示更进一层的意思.
　　①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也.而况石乎!
　　②技经肯綮之未尝,而况大軱乎!
　　③臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）
　　【既而】不久,一会儿.
　　①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人（《五人墓碑记》）
　　②既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝（《促织》）
　　③既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御（《柳毅传》）
　　【 其 】
　　（一）用作代词,又分几种情况：
　　1．第三人称代词.译为"他的","它的".
　　①臣从其计,大王亦幸赦臣.（《廉颇蔺相如列传》）
　　2．第三人称代词.译为"他""它".
　　①秦王恐其破壁.（《廉颇蔺相如列传》）
　　②其闻道也固先乎吾.（《师说》）
　　3．活用为第一人称或第二人称.译为"我的""我（自己）"或者"你的""你".
　　①今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事.（《赤壁之战》）
　　②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也.（《游褒禅山记》）
　　③老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）
　　4．指示代词,译为"那""那个""那些""那里".
　　①及其出,则或咎其欲出者.（《游褒禅山记》）
　　②今操得荆州,奄有其地.（《赤壁之战》）
　　③不嫁义郎体,其往欲何云?（《孔雀东南飞》）
　　5．指示代词,相当于"这""这个""这些".
　　①有蒋氏者,专其利三世矣.（《捕蛇者说》）
　　②今存其本不忍废.（其：这）
　　6．指示代词,表示"其中的",后面多为数词.
　　①于乱石间择其一二扣之.（《石钟山记》）
　　（二）用作副词.
　　1．加强祈使语气,相当于"可"、"还是".
　　①寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!（其：可要）
　　②攻之不克,围之不继,吾其还也.（《烛之武退秦师》）
　　③与尔三矢,尔其无忘乃父之志!（《伶官传序》）
　　2．加强揣测语气,相当于"恐怕"、"或许"、"大概"、"可能".
　　①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?（《师说》）
　　②王之好乐甚,则齐国其庶几乎?（《庄暴见孟子》）
　　3．加强反问语气,相当于"难道"、"怎么" .
　　①以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?（《愚公移山》）
　　②尽吾志也而不能至者 ,可以无悔矣 ,其孰能讥之乎?（《游褒禅山记》）
　　③且行千里,其谁不知?
　　（三）用作连词.
　　1．表示选择关系,相当于"是……还是……" .
　　①其真无马邪?其真不知马也?（《马说》）
　　②呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?（《祭十二郎文》）
　　2．表示假设关系,相当于"如果".
　　①其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳.
　　②沛然下雨,则苗浡然兴之矣.其若是,孰能御之?（《孟子见梁襄王》）
　　（四）助词,起调节音节的作用,可不译.
　　①路曼曼其修远兮,吾将上下而求索（《离骚》）
　　②佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章（《离骚》）
　　（五）常见搭配
　　【何其】译为"多么".
　　①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!（《伶官传序》
　　【 焉 】
　　（一）兼词.
　　1．相当于"于之"、"于此"、"于彼".
　　①三人行,必有我师焉（在其中）.（《论语》）
　　②积土成山,风雨兴焉（从这里）.（《劝学》）
　　③五人者,盖当蓼洲周公子被逮,激于义而死焉（在这件事情上）者也.（《五人墓碑记》）
　　2．相当于"于何".译为"在哪里""从哪里"等.
　　①且焉置土石?（《愚公移山》）
　　②非再至,焉知其若此?
　　③焉有仁人在位,罔民而可为也?（《齐桓晋文之事》）
　　（二）代词.
　　1．相当于"之".
　　①惟俟夫观人风者得焉.（《捕蛇者说》）
　　②犹且从师而问焉.（《师说》）
　　③去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳.（《五人墓碑记》）
　　2．哪里,怎么.
　　①未知生,焉知死（《论语》）
　　②割鸡焉用牛刀（《论语》）
　　（三）语气词.
　　1.句末语气词,了,啊,呢.
　　①至丹以荆卿为计,始速祸焉.（《六国论》）
　　②一羽之不举,为不用力焉.（《齐桓晋文之事》）
　　③则牛羊何择焉?（《齐桓晋文之事》）
　　2．作句中语气词,表示停顿,相当于"也".
　　①句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗（《师说》）
　　②少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》）
　　3．作词尾,相当于"然",译为"……的样子""……地".
　　①盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》）
　　②于乱石间择其一二扣之,硿硿焉（《石钟山记》）
　　【 之 】
　　1. 形如“谓语+之”时,用作代词.
　　①作《师说》以贻之.
　　②人非生而知之者.
　　③均之二策,宁许之以负秦曲.
　　以上三例中的“之”都是代词用,分别充当谓语动词“贻”“知”“均”的宾语,构成动宾结构.反过来说,虚词“之”紧跟在谓语动词后,这个“之”就作代词用.
　　2. 形如“主语+之+谓语”时,起取消主谓句子独立性.
　　①孤之有孔明,犹鱼之有水也.
　　②师道之不传也久矣.
　　以上两个例子中“之”前的“孤”“鱼”“师道”在句子中作主语,“之”后的“有”“不传”为动词作谓语.在这种情况下,虚词“之”可以省略不译.即“孤有孔明,犹鱼有水也”；“师道不传也久矣”.
　　.3. 形如“名词+之+谓语动词/介词”时,作宾语前置的标志.
　　①宋何罪之有?
　　②何陋之有?
　　以上两例中,“之”出现在疑问句中,“之”前面分别是名词“罪”和“陋”,“之”后面是紧跟谓语动词“有”,而且“罪”和“陋”是作为宾语在谓语动词的前面.这种情形下的“之”就作宾语前置的标志.虚词“之”不译,直接把宾语部分还原到谓语动词后面即可.
　　4. 形如“名词+之+形容词”时,作定语后置的标志.
　　①蚓无爪牙之利,筋骨之强.
　　②马之千里者.
　　③石之铿然有声者.
　　④无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.
　　以上三例中,虚词“之”后面的“利”“强”“千里”“铿然有声”“乱耳”“劳形”都是形容词修饰“之”前面的名词“爪牙”“筋骨”“马”“石”“丝竹”“案牍”,翻译时,“之”不用翻译,直接把形容词还原到名词的前面即可.
　　5．形如“定语+之+名词”时,是作结构助词,译作“的”.
　　①君之病在肌肤,不治将益深.
　　②若能以吴、越之众与中国抗衡.
　　以上两例中,虚词“之”后面是名词“病”“众”,分别由前面的“君”“吴、越”作定语修饰,“之”就译作“的”.
　　6．形如“之+地点/处所名词”且句中缺少相应的谓语时,就作动词.
　　①子夏之晋.
　　②吾欲之南海,何如?
　　③辍耕之垄上.
　　以上三例中,“之”的后面分别是“晋（国）”“南海”“垄上”作为地点名词,“之”的前面没有与“晋”“南海”“垄上”相对应的谓语动词.这种情况下,“之”用作动词,翻译为“去、往、到”.
　　7．形如“形容词/副词+之”时,凑成二字或四字音节,不用译.
　　①顷之,烟炎张天.
　　②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走.
　　③余扃牖而居,久之,能以足音辨人.
　　以上三例中,“之”在“顷”“鼓”“久”的后面,为了凑成二字音节而使用“之”.翻译时没意义.
　　【 于 】
　　1．引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等.：
　　①得复见将军于此.（《鸿门宴》在）
　　②荆国有余于地而不足于民（《公输》在……方面）
　　③苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯.（《出师表》在……中）
　　④请奉命求救于孙将军.（《赤壁之战》向）
　　⑤权起更衣,肃追于宇下.（《赤壁之战》到）
　　⑥谓狱中语乃亲得之于史公云.（《左忠毅公逸事》从、自）
　　⑦故燕王欲结于君.（《廉颇蔺相如列传》跟、同）
　　⑧于其身也,则耻师焉……（《师说》对、对于）
　　⑨昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……（《记王忠肃公翱事》给）
　　2．放在形容词之后,表示比较,一般可译为“比”,有时可译为“胜过”.
　　①良曰：“长于臣.”（《鸿门宴》）
　　②冰,水为之,而寒于水.（《劝学》）
　　3．放在动词之后,引进行为的主动者,可译为“被”,有时动词前还有“见”“受”等字和它相应.
　　①或脱身以逃,不能容于远近……（《五人墓碑记》）
　　②臣诚恐见欺于王而负赵……（《廉颇蔺相如列传》）
　　③吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》）
　　4．复音虚词“于是”,用法与现代汉语的“于是”不完全相同.
　　（一）放在句子开头,表前后句的承接或因果关系,与现在的承接连词或因果连词相同.现代汉语也这样用.
　　于是秦王不怿,为一击缻.（《廉颇蔺相如列传》）
　　吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐.（《五人墓碑记》）
　　（二）放在谓语之前或谓语之后,“于是”属介宾短语作状语或补语.可根据“于”的不同用法,分别相当于“在这”“从这”等.
　　吾祖死于是,吾父死于是.（“在这职业上”《捕蛇者说》）

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