导读：徐子曰：“仲尼亟称于水,曰：‘水哉,水哉!’何取于水也?” 孟子曰：“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进 徐子曰：“仲尼亟称于水,曰：‘水哉,水哉!’何取于水也?” 孟子曰：“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海.有本者如是,是之取尔.苟为无本,七八月之间雨集,沟浍皆盈；其涸也,可立而待也.故声闻过情,君子耻之.”这段话的启示在线等 空月闲...
徐子曰：“仲尼亟称于水,曰：‘水哉,水哉!’何取于水也?” 孟子曰：“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进
徐子曰：“仲尼亟称于水,曰：‘水哉,水哉!’何取于水也?” 孟子曰：“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进
,放乎四海.有本者如是,是之取尔.苟为无本,七八月之间雨集,沟浍皆盈；其涸也,可立而待也.故声闻过情,君子耻之.”
这段话的启示在线等
空月闲情
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fly_xinwei
网友
该名网友总共回答了14个问题，此问答他的回答如下：采纳率：100%
仲尼亟称于水 道理
借答弟子提问用水喻人品学识,强调务本求实,反对声名不副,要求人们像水一样,有永不枯竭的生命活力循序渐进,自强不息
读解
孟子一方面祖述仲尼之意,阐发水的特性；另一方面用水比拟人的道德品质,强调务本求实,反对一个人的名誉声望与自己的实际情况不符.要求大家像水一样,有永不枯竭的安身立命之本,不断进取,自强不息.
其实,我们在《韩诗外传》里发现了孔子自己对于为什么要“亟称于水”这个问题，此问答他的回答如下：的详细回答.
问题是由子贡提出的.子贡说：“君子看见大水总是要观察,这是为什么呢?”
孔子回答说：“君子是用水来比拟人的道德啊!水到处给予而无私,这不是像很有德行吗?所到之处万物生长,这不是像很有仁爱吗?流向总是循着一定的道理,这不是像很有正义吗?浅处 流淌,深处莫测高深,这不是像很有智慧吗?奔赴深渊大谷而毫无疑惧,这不是像很有勇气吗?任何细微之处也不放过,这不是像很明察吗?遇到险恶地势也不避让,这不是像很容忍大度吗?脏东西进去,干干净净出来,这不是像很善于化育吗?水面永远是平的,这不是像很公正吗?不求一概满盈,这不是像很有节度吗?无论经过多少曲折,始终向东流,这不是像意志很坚毅吗?正因为水有这些特性,所以君子看见大水就一定要观察.”
这简直就是一首水的美诗啊!生动而深刻.既然如此,我们何不观水去呢?
1年前他留下的回答
9
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