贫而无谄 富而无骄 告诉人们什么道理

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荼蘼又见 网友

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这是《论语》里的一句话,原文:
子贡曰：“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰：“可也；未若贫而乐,富而好礼者也.”子贡曰：“诗云：‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰：“赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者.”
子贡曰：“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰：“可也,未若贫而乐,富而好礼者也.”子贡曰：“诗云：‘如切如磋,如琢如磨’其斯之谓与?”子曰：“赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者.”
子贡说：“贫穷却不巴结奉承,有钱却不骄傲自大,怎么样?”孔子说：“可以了,但是还不如虽贫穷却乐于道,纵有钱却谦虚有礼哩.”
子贡说：“《诗经》上说：‘要对待骨、角、象牙、玉石一样,先开料,再糙锉,细刻,然后磨光.’那就是这样的意思吧?”孔子道：“赐呀,现在可以同你讨论《诗经》了,告诉你一件,你能有所发挥,举一反三了.”
此章的前一句对话,孔子温婉地否定了子贡的看法,提出了安贫乐道,有钱而谦逊好礼的道理.下一句意思是说,子贡悟到由“贫而无谄,富而无骄”上升到追求贫而乐道,富而好礼犹如切、磋、琢、磨一样精益求精.这样的看法得到孔子的高度扬.认为可以和赐讨论《诗经》了；认为赐是个可以举一反三的学生.从段对话中,可以看出孔子的价值取向.

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