导读：操作步骤/方法1因为我们是自驾游，所以进山第一件事情就是停车。进山后，顺路前行，大概100米左右是一个三叉路口。向前走是单行道（友情提醒：自驾游的小伙伴注意哦！），向右转前往九华山后山天台景区，左手边则是停车场。刚到路口，便走上来了很多佩戴有景区导游证的当地导游过来询问，不过被我们拒绝了。（如果觉得有必要的话，可以请一个导游，不会让你走很多冤枉路，大约100左右。）再往前走有个缆车专用停车场，于是...
操作步骤/方法
1
因为我们是自驾游，所以进山第一件事情就是停车。进山后，顺路前行，大概100米左右是一个三叉路口。向前走是单行道（友情提醒：自驾游的小伙伴注意哦！），向右转前往九华山后山天台景区，左手边则是停车场。刚到路口，便走上来了很多佩戴有景区导游证的当地导游过来询问，不过被我们拒绝了。（如果觉得有必要的话，可以请一个导游，不会让你走很多冤枉路，大约100左右。）再往前走有个缆车专用停车场，于是决定在这里停车然后步行。缆车工作人员向我们介绍了九华山前山的一些主要景点。在工作人员的推荐下我们便有了接下来的行程路线：百岁宫—化城寺—闵公殿—旃檀林—肉身宝殿—九华老街—返程。由于当时浓雾还未散去，工作人员建议我们停好车买好缆车票晚点再去百岁宫，因为雾大无法欣赏到天然睡佛。采用了工作人员的建议于是将第一站改为化城寺。
2
化城寺位于九华老街中心，又名地藏寺，是九华山的开山主寺，历史最悠久又是地藏菩萨道场，是九华的“总丛林”。始建于唐，至德初年（公元756年），当地乡绅请新罗僧人金乔觉入居，贞元十年（公元794年）金乔觉99岁圆寂后，僧众视为地藏菩萨化身，化城寺遂辟为地藏王道场。
3
结束化城寺的行程，原路返回至百岁宫缆车站！进站等待检票上车，据工作人员介绍这是国内引进的第一条具有世界一流水准的缆车系统，瞬间安全感爆棚！乘车而上，九华街景顺入眼帘。在静止的脚步中看青砖白墙飞檐走壁渐渐远去亦是一种别样的体验！
4
缆车约3分钟至顶，出站后便有路牌提醒180米至百岁宫。拿着百岁宫的宣传册，对着一一参拜游览！途径第一座寺庙——飞来观音峰。
5
飞来观音峰又名观音庵天柱庵。始建于宋代，后遭损毁重建。庵宇独特之处尽皆藏于观音庙内：通向南北小庙依峰顶地而建，将“天柱巨石”拥在楼殿之内，殿内所供佛像即“天柱摩崖”石刻浮雕观音大士像，身躯高大，神态安详，襟带飘动，栩栩如生，大有飘飘然乘风而来之势，故有“飞来观音”之称。
6
接着往前走去，此时在台阶的扶栏上挂满了可有名字或愿望的金锁。
7
大概两分钟，一半月形型放生池蓦然出现在眼前。
8
此时，我们也到达了百岁宫！百岁宫，坐落于九华山海拔871米的插霄峰巅，原名摘星庵，因供奉一尊圆寂时年过百岁的明代肉身而得名，为全国重点寺院，是九华山“四大丛林”之一。
9
百岁宫的建筑相对于九华山的其他寺院庙宇而言，更是别具特色！通天古堡，巧夺天工：百岁宫五层高楼融山门大殿肉身殿库院斋堂僧舍客房和东司（厕所）为一整体，没有单体建筑的配置，远观恰似通天拔地的古城堡。这种形制在我国现存寺庙建筑中极为少见。百岁宫的布局，充分利用由南向北下跌的坡势，楼层由低爬高，层层上升，形成曲折幽深恢宏多的迷宫。从山门正面看大殿，它只是一层楼，而大殿东侧的厢房是两层楼，通高只有10米。但从它的后门看，东侧墙高达55米，为五层楼。而屋顶只是一个完整的皖南民居式有天井的四落水顶。大殿宽19米，进深14米，中有“九龙戏珠”藻井；佛龛则因地就势筑在长4.5米高2米的岩石上；由大殿侧门可进入同一楼层的肉身殿，殿前有一天井，下建蓄水池，兼作取水灭火之用途；肉身殿后则为佛堂和僧舍。它的4个楼层内有巨岩横陈，有磐石镶嵌，岩石与建筑建筑与山峰有机结合，巧夺天工，令人叹为观止。
10
进入百岁宫内，必拜九华山的真身之一的无瑕真身——应身菩萨，他是九华山山上肉眼可见的最古老的肉身。无瑕禅师，又名海玉，于明朝万历年间来九华山东崖峰结茅，用功苦修，隔绝尘世，饥食野果，渴饮山泉，耗用28年时间，刺舌血调研金粉濡笔恭书《大方广佛华严经》一部，共八十一卷，天启三年寿126岁，众徒将其形骸置于缸中，夜见置缸处屡放光霞，异香不散，视为神奇，三年启缸，颜面如生，装金龛供奉。崇祯皇帝于崇祯三年时正式敕封海玉为“应身菩萨”，题额“为善为宝”，赐海玉肉身塔“莲花宝藏”四个字。并拔款给海玉肉身装金，在庙里，海玉肉身与菩萨一样供奉着。
11
从百岁宫出来，便行至五百罗汉堂。五百罗汉堂总建筑面积为１０００多平方米，为宫殿式结构，与百岁宫配套协调，形成一个建在悬崖峭壁上的城堡式建筑群。供奉于五百罗汉堂一楼的大财神参拜，据说这里的财神像是九华山最大的财神像，希望他能很灵验了。世人都爱财，没人愿意一生穷困潦倒，作为凡夫俗子的我亦是此般。
12
二楼供奉五百尊罗汉，整个堂内千姿百态，气势壮观。宣传册告诉我们“数罗汉”是人们游罗汉堂的趣事，是一种图吉祥的表现形式。今天数罗汉的方式是任意从一尊罗汉开始，数到与自己年数相同的某尊罗汉，以其善恶美丑卜定未来吉凶前程好坏，若求者心切，数到不满意的罗汉，还可改换向另数，直到满意欢喜而去。
13
数完罗汉，来到五百罗汉堂的后门，此时的浓雾已逐渐消散，独留一抹轻纱覆盖于群山万壑之间。在这里可以远观对面的大小花台群峰和若隐若现的天台景区，确是颇有几分“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。
14
至此，百岁宫景区还剩下最令人好奇的天然睡佛了！原路走回缆车站，向对面望去。初见毫无头绪，参考着旁边的提示牌细细观摩，栩栩如生的睡佛就这样出现在了眼前。睡佛头像朝南，头枕天台群峰，大小花台为躯干，面仰天际，“鼻梁”高耸，“喉节”突出，“睫毛”可见，好像一位慈祥卧睡的老人。这睡佛据说是当时九华山佛协会长仁德首先发现的，人们观其形态酷似仁德法师，由此被僧俗各界认同为仁德大和尚的法身显示，而日日接受芸芸众生的膜拜。
15
在缆车站附近，不时的看到几只野猫觅食。突然在旁边的台阶上出现了几只九华灵猴，这样的惊喜我想不是每个人都会遇到。当然之所以能看到这几只生活在这禅意绵绵的佛国之中，我想这与九华山人与自然和谐相处开发经营理念应该有着密不可分的联系。
16
同样的乘缆车而下，尽有一种不舍之情。我想，这是于万物之中，我与这里悄然结缘吧！下来后顺路前行大概30米便是闵公殿。闵公殿又称财神殿，相传闵公是九华山一代的主人，名叫闵让和，为人乐善好施，在九子山中修桥补路，行医送药，斋僧布道，人们都称他为闵公。闵公家中，经常开设斋会，款待四方僧众。后闵公遇苦行僧金乔觉，并受佛家影响越来越深，他先送儿子出家，自己也随后出家，父子俩都拜金地藏为师。从此，闽公父子就和金乔觉一起在九子山中虔诚苦修，终成正果。
17
从闵公殿出来，沿路往前走去，这里就是历史悠久的九华老街。由于已经到了中午，家人决定先吃饭，之后在继续行程。沿路找了一家相对而言规模大一些的饭店，经推荐点了几个当地的特色菜！（友情提醒：价格偏贵，味道偏重，是典型的徽菜口感，不过米面的味道不错，可以试试，听说也是这里的特色。山上土菜馆很多，都是当地居民开的，类似于农家乐，听说味道也不错。）吃完饭稍作休息调整，接着前进。大概10分钟左右的路程，来到了旃檀林。
18
旃檀林又称“旃檀禅林”，始建于清康熙年间，为化城寺七十二寮房之一。寺庙已成为九华山规模最宏大的殿宇建筑群，由四座厅堂式居室和宫殿式大雄宝殿组合而成。寺院内窗棂栏杆上都用龙的形象做装饰图案，别具一格。此外，寺内斗拱窗棂上遍刻唐僧取经和佛经神话故事，精美而生动。
19
走出旃檀林，接着前往今天需要参拜的最后一座寺庙，也是来九华山必须的寺庙——肉身宝殿。肉身宝殿原名金地藏塔，又名月身宝殿，始建于唐贞元年间。相传九华山道场的开创者金乔觉99岁高龄时，趺跏圆寂，于是“山鸣石陨，扣钏嘶嘎，群鸟哀啼，地出火光”，信徒们将其肉身置于函中历经三年，仍然“颜色如生，兜罗手软，罗节有声，如撼金锁”。根据《大乘大集地藏十轮经》语：菩萨“安忍如大地，静虑可秘藏”，认定金乔觉就是地藏菩萨示现。于是修建石塔，将其肉身供于塔中，尊为金地藏。后来又配以修建殿宇，称为肉身殿。明万历年间朝廷赐银重修塔殿，赐额“护国肉身宝塔”。
20
据当地人说肉身宝殿有南北两个大门，其中南门是正门，我们沿路走到的是北大门。北大门前比较开阔，有半月形瑶台，台上铸有三座大鼎，香客在此烧香拜佛，一定顺时针的绕塔祈福。
21
到这里，今天的礼佛之旅便告一段落了。接下来就是旅游必不可少的购物环节。原路返回至街区，不得不说，这里的商业气息很浓，各种商店鳞次栉比。一圈绕下来，其实所有的东也都大同小异。作为资深吃货的我在品尝了芡实糕和见识了木锤酥的制作后毫不犹豫的购买了。
END
以上就是小编为大家介绍的九华山自驾一日游攻略的全部内容，如果大家还对相关的内容感兴趣，请持续关注上海建站网！
标签：
内容声明：网站所展示的内容均由第三方用户投稿提供，内容的真实性、准确性和合法性均由发布用户负责。上海建站网对此不承担任何相关连带责任。上海建站网遵循相关法律法规严格审核相关关内容，如您发现页面有任何违法或侵权信息，欢迎向网站举报并提供有效线索，我们将认真核查、及时处理。感谢您的参与和支持！
