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中国的民间艺术是心态的艺术。中国剪纸承袭了中国绘画的造型观念主旨,即不讲求焦点透视,用多视点,多角度,按照创造者自身的意愿来所侧重的来观察,表现对象,整个过程中有更多的主观因素,这些主观因素是中国南北剪纸图案特征形成的重要原因。
当代文学家郭沫若先生曾概括我国民间剪纸道:“曾见北国之窗花,其味天真而浑厚,今见南方之剪纸,玲珑剔透得未有。”这首诗正是对我国剪纸“北犷南秀”总体特征的描述。“北犷南秀”是指中国民间剪纸单纯粗犷,浑厚豪放的北方风格和秀丽明快,玲珑剔透的南方风格。不同的地区,在它们各自风俗人文,艺术形态的传承与影响下,呈现出不同的“犷”和“秀”北方民间剪纸图形在同一区域内,又因地区的不同而呈现出不同的造型特点,而南方地区的剪纸图形,除湖南,云贵地区因少数民族集中的原因地区间风格差异较大以外,淮河长江流域,江浙等地区,在同区域内,地区间风格差异相对较小。
任何艺术形式的诞生都不是偶然的,都是在一个或几个己有艺术形式的基础上借鉴和酝酿的过程。我国北方的民间剪纸在表现上受到画像石,画像砖等艺术形式的影响,以雕刻剪镂工艺为手段的南方民间剪纸亦不例外,它孕育于南方古代精湛的雕刻剪镂工艺之中,年画,刺绣,木板水印等艺术形式的影子又渗入了其风格之中。
北方民间剪纸的创作是劳动女性的专利,几乎没有男人参与创作,而南方长江、珠江流域发达而活跃的文化与经济,催生了大批剪纸艺人和剪纸工匠,他们的参与打破以往民间剪纸以女性为主的专利,使剪纸成为男女共享的具有多种创作和传承模式的民间文化活动。沃尔夫林在《艺术风格学》里以树枝为例对风格的意义加以阐明:“这不是由于我们可以从孤立的风格特征来辨别画家,而是因为形式感的全部要素都体现于甚至是最小的一段树枝中”。
艺术风格是区分艺术类型,个性特征甚至文化总体类型的标准,它不是孤立的,它是艺术形式表现的各种因素的总和。中国民间剪纸南北风格的异同不汉仅是表现在作品的构图,造型等外部形式上,而首先是表现为民间剪纸艺术在民间文化内部所发挥的物质和精神作用。它所反映的中国民族,民间文化在实用性和精神性两方面的特征。
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