中国民间剪纸中岁时节令的剪纸艺术

民俗剪纸包括岁时节令和人生仪礼剪纸。在民间，历朝历代百姓都重视岁时节令，这里有两个原因，一、中国是一个农业大国，岁时节令一般都与节气、种植、收获有着极大的关系。二、常年劳作的百姓需要休息、庆祝、调整。因此，岁时节令在民间有着重要的意义。同时，在岁时节令民俗中出现的剪纸就有了其特别的象征意义。

春节是人们对“物侯历法”认识上的纪念活动，春是一年的开始，春节是一年最盛大的节日，在民间百姓心目中有着至关重要的地位，人们总是把春节打扮地喜气洋洋，剪纸作为吉祥、喜庆的象征总是出现在春节这一民俗节日之中，春节期间家家户户要挂门笺，门笺的制作方法是在五色纸上剪一串串铜钱图案，贴在门楣上，门前随风飘动，预示着将铜钱撒向四方。所以民间将这种门笺叫做“散钱子”，门笺的题材也很丰富，但是这些内容一般都有很强的吉祥象征。其次是在窗户上贴窗花，在器物上贴吉祥物剪纸，在陇东，他们的民俗是家家户户在门上贴有鸡和虎的剪纸，鸡自然有吉祥之意，“户户贴鸡，人人添富”。虎的剪纸具有“福虎镇宅”的象征。。在山西农村尽管院门上贴着门画、对联，挂着门笺，还要再剪贴一对“桃核”，（“核”方言读 hu）“核”谐“符”音，袭承古时称“春联”为“桃符’的习俗。而“桃符”在庄稼人的心中可不是“春联”的意思，仍旧保留着古老传说中“桃符”的驱疫逐鬼、避邪禳灾的原意。

在民间，正月还有一个重要节日是填仓节，山东胶东地区的填仓节是正月初七，山西有些地区是正月二十五，在这一天，要把民俗剪纸图案大全贴在粮瓮、水瓮上，这类剪纸最有特色的是“老鼠嫁女”，人模狗样的老鼠大模大样的坐在花轿里，周围有抬轿的、吹号的、打鼓的、抬嫁妆的，不一而足。这些剪纸的内涵也很有意思，在民间，老百姓对于老鼠的骚扰无可奈何，于是就希望老鼠从自己家嫁到远处去，他们的这种心愿通过剪纸的形式表现出来。尽管老鼠并不一定在自家粮仓上贴上这些剪纸就消失了，但民间百姓还是乐此不倦，这说明了百姓把剪纸的这种象征性当作一种信念抑或是一种有情趣的游戏。

五月端午节时，家家户户在门窗、墙角剪贴“五毒”剪纸，五毒图案是西安关中地区民间流传的一种辟邪图案。关中人认为，蝎子、蛇、蛤蟆、壁虎、蜘蛛等五种动物是最毒的动物，俗称“五毒”。人们在小孩的兜、背心、鞋帽等衣服上绣制五毒图，是按照“以毒攻毒，厌（古时厌字与压字形相近，意相通）而胜之”的原则，对伤害孩童的邪毒之物以制约。

“七月七”是民间的“乞巧节”（又称女儿节），妇女们为了乞巧，常常聚会在一起剪花样、赛智慧，通过剪纸活动，看谁心灵手巧；“九月九”是“重阳节”，民间有剪“重阳旗”的习俗，预示步步登高。

表达人生仪礼的剪纸主要包括多子多福的诞生礼剪纸、幸福美满的婚俗剪纸、长命百岁的寿俗剪纸和表达哀思的葬俗剪纸、表达吉祥的生肖剪纸等。表达人生仪礼的剪纸在不同的地区，由于风俗习惯不同，剪纸的题材也略有不同，但象征意义基本相似，一般象征夫妻恩爱，多子多孙，家庭幸福美满。孩子长大，父母为儿女的成婚大礼竭尽全力，祝愿他们和和美美，白头偕老。我们从新娘的陪嫁品、新郎的迎娶用物以及亲朋好友馈赠礼品上的剪纸，可以看出这种心情。新婚之典，凡使用之物都要有“礼花”覆盖。“礼花”亦称“喜花”，这些喜花剪纸鲜艳悦目，充满喜气。而礼花上剪纸，诸如花卉草木、器皿吉物、字意图案等，又用托物寄情的艺术手法，包容了人们无法言传的理想、愿望和祝福。多少年来，民间大众对剪纸中特有的恒稳趋同的题材，浪漫放达的形式结构，朴素明晰的象征寓意是明白的、理解的、接受的。由此而知，民间剪纸凝结了承传久远的集体结晶，在作品中表现了社会形态、人类历史与丰富的心理。婚嫁贴“喜”字是有一定讲究的，嫁女的一方贴“禧”字，是表示一种喜庆、吉祥。而娶媳妇的一方则要贴“喜喜”字。这“喜喜”字，原本是民间集体创造的字，以“喜喜”喻喜上加喜。由于民间艺术家的丰富想象，她们在剪“喜喜”字时，又将钱纹、瑞兽、花鸟等形象组合在一

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